第两百六十四章 妥协？（第3 / 4页）

三皇子唐长生一马当先，毫无眷恋的带着父亲的“殷殷期许”离开了故乡，风度翩翩意态悠闲的很。

此子身长八尺，唇红齿白，又有宝相庄严，十分贵气，真乃人中龙凤，天命之子。

此刻他即使明知队伍中多有心怀不轨者，仍然稳如泰山！

凌歧混在人群里，早就收起了一身华丽的行头，换上了使者打扮。

这自然是西方教无伤大雅的要求之一，包括皇子，衣着都十分简朴，并不张扬，有点苦行磨砺的味道。

若是绵羊，披着虎皮也只能吓唬吓唬其它食草动物，遇上虎豹，一样被咬死。

所谓名义，就是大义，是滚滚洪流般的大势中的一股。

这在凡人世界已经相当了不得，是一种真实不虚的力量。若师出无名，没有大义，任凭如何英雄也要被庸才压死。

但在仙人世界，个人实力若足够强，比什么都重要，没有大义，也能逆天行事！

西行之事准备的颇为简单，由于灵山方面的要求，使团并未大张旗鼓，盘缠带的都不多，衣着也是简陋，金衣使者就披着土黄的僧袍

俗话说人靠衣装，其实衣装也要看人。

像唐长生和凌歧这种，无论放到哪里，都是最耀眼最瞩目的明星。凌歧变化的肉身，更是高大强壮的夸张，任何人见了都要赞一句现世的金刚！

走在长安城外的大道上，凌歧俯视着心怀谲诡的诸使，眼中不知为何出现了一瞬的幻影，仿佛无数缓缓行走的使者全都不见，只剩一人一马，马上不是英俊的王子，而是个虔诚的和尚！

摇了摇头，凌歧将诸多复杂的念头排除。

所幸使者中，即使最弱的也是大内高手，对这些衣食住行倒也没有许多讲究。

唐皇以一杯掺了土的浊酒，为三皇子践行，大意是远行他乡，勿忘故里，其实完全就是一种做作的形式主义。

若是寻常使者前往西天求取真经，寻那长生超脱妙法，唐皇别说亲自敬酒，别的赏赐也绝对不会吝啬，更要一心一意焚香祷告期望使者能大获成功。

若对象换成三皇子这个过于优秀的准继承人，那就实在

唐皇复杂的心绪丝毫不能影响使者们高涨的情绪，很难说诸位使者亢奋的表情，究竟是因为灵山的洗脑，真把这次西行当成朝圣，还是因为西游成功后的赏格，还是因为三皇子怀中的珍宝！