第39章 拂世之锋（第3 / 4页）

“我发现安屈提法术手段层出不穷，但真正根底却是操弄亡灵死骸，而且远比中原那些左道邪术高深得多。细问过后方才知晓，原来他的祖上是服侍勿斯里国古代列王的葬仪教团，虽然传到他那一代，已经大大式微了。”

当两人来到镜殿时，青灯女子停住不动，手中青灯幽光大作，她轻轻摆动黛青广袖，玄妙法力回荡此间。

“稻粢穱麦兮挐黄梁，华酌既陈兮有琼浆，兰膏明烛兮华灯错，魂魄归来兮临此方……”

青灯女子此刻终于开口，她以楚地古音咏唱出一篇招魂歌赋，虽然言辞晦涩、古奥难明，通篇佶屈聱牙，但青灯女子歌喉婉转动人，独具出尘意味，凡俗歌女与之相比，霄壤分明。就连原本的鬼魅气质也为之一变，宛如潇湘丽姝、洛水神妃，

傩面穷儒点点头，心中开始对比起楚地古时诗赋与如今民间风尚之异同。

神宫凿山营建，绝非仅凭凡俗工匠可为，傩面穷儒抬手掠过墙壁，察觉平直触感，言道：

“这安屈提别的不好说，开山凿石、修房造屋倒是一把好手。我曾听他提及故乡勿斯里国，说大漠之中有古代君王的陵墓，不似本朝依山为陵，倒像是秦汉之时的封土成陵。

“差别在于，那勿斯里国的列王陵墓，是用无数巨石垒砌而成，据说最高者达五十余丈，周围还有诸多狮身人面、狗头人身的奇异石雕，好比帝陵神道两侧雕像，想来也有辟邪驱鬼的功效。

“不过这勿斯里国的列代古王，也跟一些中原皇帝相似，贪慕长生之术。那巨石垒砌的陵墓，用处好比中原旧时的黄肠题凑、金缕玉衣，这一者，事死如事生，其次嘛，皇帝们认为此法可使神魂升仙、就其真宅。

“后来这种葬仪学问在道门中，演变成尸解成仙之法，早些年还有道士棺材被人挖出打开，发现内中空无一物，或只余鞋履竹杖……真是的，道门就这点不好，喜欢装神弄鬼。”

“设粮备酒，香烛灯火，看来不论是楚地的招魂古法，还是中原沿革数千年的祭祖礼法，并无太大差异，足见二者源流一致。”

一曲招魂赋咏唱完毕，幽光渐淡，却不见魂灵浮现。青灯女子沉默望向傩面穷儒，对方抬手支颌：“没反应？那看来，安屈提的魂魄是被彻底吞噬了，连一点残魂都没剩下。”

这傩面穷儒学识之渊博，莫说寻常读书人，即便是汇聚天下英才俊杰的长安国子监，听完傩面穷儒这番高谈阔论，只怕都是一个个目瞪口呆，没有几人能与他对谈相论。

“哦？我是不是扯远了？”青灯女子默然飘行，傩面穷儒快步跟上，继续说：“刚才说到那勿斯里国的列王陵墓，应该也是他们追求长生之法的一种手段。我当初听安屈提说完后，一度也是不相信的，考虑到那陵墓规模，所耗土方之巨难以想象。

“后来我转念一想，中原历朝历代治水修渠、防洪灌溉，千万人挪运土方，堪似移山，其数何止万兆？如此对比，那勿斯里国的列王陵墓也不算什么了。

“本朝改用依山为陵，初衷也是打算节省民力，否则光是封土营建，便不知要累死多少民夫。我想那勿斯里国列王陵墓修造起来，必定也是极耗民力，也难怪此国好言怪力乱神。

“至于那安屈提嘛，他当初在蜀地寻仙访道，甚至一度潜入古阳平治，被我发现后交起手来，他一跑我就追，兜兜转转几千里路，最后实在跑不动了，这才坐下来攀谈掌故。