五十七 天篆地书（下）（第1 / 2页）

不过画在纸上形成实物的符咒倒是有个好处——那便是延时‘性’。陆大师兄刚才随手在虚空中挥划出符咒，虽然看起来潇洒漂亮，可就算是他也不能让这虚符长久留存——随手画出来立即便要用掉。零↑九△而画在纸上的，只要在最后收笔时加上地书中含有“封印”含义的篆文，这符咒便可以暂时不‘激’发。而等到需要使用时再拿出来，‘激’活画在符咒抬头处带有“开启”含义的篆书，便可正常使用了。

更妙的是这种符箓——符画纸上则为箓——在绘划时便由画符之人支付了所需的法力，之后这些法力乃是被封印在为此特制的符纸以及符墨之中，而‘激’发者只需要拥有‘激’活那个“开启”篆书的微小力量，便可以让符咒生效了。

相比起让整段符咒起作用所需要的法力，仅仅‘激’活一个代表“开启”意义的地书篆文，所需的法力当然要少得多。就连一些普通凡人，如果以‘精’湛内力注入其中，或是不惜损耗寿元以体内‘精’血喷溅在上面的话，也可以‘激’发

仙路桃花传

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符咒是可以自己设计的，只要‘弄’明白天篆地书中所代表的法则涵义，哪怕任何一个刚入仙‘门’的小修士都能设计出属于自己的独有符咒来。,: 。在这个仙侠世界中，历代修仙者们曾留下过无数种符咒图样，但是和世间所有事物一样，画符这种事情并不是越复杂越好——只有那些结构简单，效果显著，施展快速，以及消耗法力较少的符咒才能经受住时间的考验而流传下来。

陆嘉善陆大师兄在讲解时给大家演示了一些当今修仙界最为常见，但也往往是最为通行，用途最广的符咒，都属于符咒界的经典之作——比如刚才展示过的小清风符和引雷符，便是其中之佼佼者。

至于把大量天篆地书组合起来，用于达成非常复杂的目标，这种使用方式也不是没有，但那通常都被归类于仙‘门’六艺中的另外两大项：阵法或是炼器中去了。所以常有人说阵法炼器乃是符咒的延伸，‘欲’学阵法炼器两项就必然要先‘精’通符咒。反之也差不多——高明的符箓师往往会自然而然进入到钻研阵法或炼器的世界中去，因为对于他们而言，这本就是一条一脉相承，不断向前的道路。

“画符有一个基本要求，各位师弟师妹一定要记住，那就是‘一笔头’——所有符咒的笔画都是要连续而不能断绝的。因为你在画符时乃是以自身体内法力为引，源源不断注入到手指或笔下的图样中，最终形成一个可以与外界天地产生感应的符咒。如果在此过程中因为笔划断绝或是体内法力不继而中断，那么这一张符就必然失败，先前注入进去的法力也会失控。运气好的话，只把符纸本身焚毁掉，运气不好，自爆反噬都有可能。”

象陆嘉善陆大师兄这样体内法力充足的高手，随手指画便可在虚空中显出符咒图样，甚至还有更厉害的压根儿不用真正画出，只在内心默念就能把符给画出来，照样产生天地感应。但绝大多数人都做不到这一点，“好记心不如烂笔头”这句话在符咒界体现得特别明显，对大多数修仙者来说“画符”二字还真是名副其实：要用纸笔去画出来的。