第2600章 获得权限（第2 / 3页）

不，甚至在战争结束以后，盐课应该也是可以保留的税种，配合着人户政策的实施。

皇甫铭站了起来，随手递给她一块玉璧：“持此璧去山海阁，必无人胆敢阻你。还有些事项，卓兰随后会说与你知。我有事，先行一步。”

交代完这些，他往后走了两步，身形虚化，很快从原地消失。

事不宜迟，他要将宁小闲提出的办法带回去给自己的智囊们商议，在此思路上再细致、再完善。

“凡人必食盐，否则体弱晕眩，不良于行，然每日所用数量稀少，粒粒可数。”宁小闲将额前秀发拨到耳后去，“此物价贱，用量又稳定，你知道一地的日常用盐数量，从其变化就能大致推算出当地常住人口几何，又能从旁推算出强壮劳力有多少，老弱妇孺有多少。如此，可作为其他课税依据。”

她说到一半，皇甫铭眼中就光华熠熠，说到最后一字，他已是喜不自胜，忍不住就想抱住她欢呼一声

宁小闲及时阻住了他：“莫有一指加我。”

皇甫铭手都伸出去一半了，这才讪讪收回，却又喜笑颜开：“姐姐真是我的心头宝，这法子好用又简便”

他有治世之才，宁小闲稍一点拨，他就豁然开朗：每人每日食盐数量基本固定，从征收的盐税总量逆推回去，自然就可以算出当地的人口数量，这误差就很小了。此法妙就妙在简便，不须劳动多少人力物力。

他手下谋臣也提出不少方法，却失之于繁复难行。太平盛世时也就罢了，眼下圣域将重点都投注在战争上，哪有那许多精力去进行精微细致的操作？再者，蛮族毕竟和人类不同，对盐并不倚赖。除非像宁小闲这样设身处地去考虑，否则真不能怪他谋臣想不到这里。

此法还有一个好处：易于管控。

为什么不以布匹、皮毛、瓷器为课税依据？因为这些东西，民间都可以生产啊。可是盐不一样，它只出产于盐田，而盐田只要收归国有，就一定是掌握在圣域手中了。此前南赡部洲仙宗并没有课盐，主要原因是宗派林立，各施其政，有些仙宗领地里根本没有盐田，再说这东西价格低得很实想不出课税的必要。

依此计行事，它的产量和价格都会格外稳定，易于宏观把控。如果将它当作最基础的一种税法来实施，以其他制度配合，甚至可以摸清城市当中人口分布的规律。

虽然这法子还达不到他理想中的“精确到人”的精度，可是操作起来实在便捷，也不费什么成本，不用花太多力气，对于正处在战争期间的圣域来说，实是战时过渡性的良策。