第二十五章 放下屠刀不成佛（第1 / 3页）

于是当可萨部诸豪帅说“卡斯庇亚那人”素来亲善的时候，西突厥残党联盟根本连一个字都不信，派出了一支精骑之后，就在山谷出口封死了阿布哈兹人协同可萨部突袭的可能。

而与此同时，自称“卡斯庇亚那”的人们，对此还一无所知。他们所处的“圣地”拉伊，城市内外不管是居民、农民还是牧民，都还沉浸在战争被解除的快乐中。

唯一想要把真相透露出去的，却还是拉伊本地根本没人相信的乌古斯人。

西突厥残党联盟就这样看着乌古斯人表演，哪怕乌古斯人也是突厥人的一部分，而这一次的小把戏，不过是为了区分一下，自己的阵营中，到底谁才是一条心的。

“哈。乌古斯部。”

唐朝工科生

突厥诸部中，可萨部是彻底被边缘化的。这也导致了可萨部无法向东获取更多的资源，只能转头向西，整个可萨部因为活动在里海和黑海之间，这使得他们天然地可以接触弗林国，也就是为数不多还算讲文明懂礼貌的“罗马”人。

说到底，让西突厥诸部不承认可萨部的缘由，倒不是说习俗，实际上可萨部的习俗和突厥诸部差不多。但他们的长相……就彻底让诸多突厥贵族不想多看。

“杂种”，这就突厥诸部对可萨部的称呼。

从属于阿史那氏，又吸收了大量的铁勒人、本地人、匈人后裔，整个可萨部的外貌，和正统突厥人是完全不同的。

西突厥实力最强的汗部特勤，是咥力可汗的子孙，他很幸运，因为是个“废柴”，所以长期混迹在铁勒人那里，交结的朋友，也大多数都是铁勒人。在夷男崛起的时候，要不是契苾部的庇护，大概也会是当年夷男的刀下冤魂。

“特勤，现在乌古斯部的人，跑了不少，都去了‘拉伊’。”

“城内是谁接应他们进去的？”

哪怕是阿史那思摩这样的身份，仅仅是因为“有类胡种”，青少年时期就没少受欺凌，更何况可萨部这种，从外貌上彻底和突厥诸部进行了“切割”。

任何一个强大且底蕴深厚的族群，大抵上都是有相通的内核，一是血脉，二是文化，两条腿走路，缺一不可。

当年突厥大分裂也没有把可萨部吸收进入突厥核心，就是因为可萨部哪怕是精英，也很容易让贵族们区分出来。

这就天然地形成了“他们”和“我们”，突厥帝国时期的等级是严苛的，匈奴时代就流传下来的草原帝国规矩，注定不会轻易地让明显“底层”的“杂胡”进入到“高层”中去。

阿史那思摩被排挤的主要原因，根子就在这里。