第二十七章 孔曰成仁（第三更）（第2 / 4页）
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“多多益善。”
李思摩在参观了文宣王庙之后，受到了感召，开始学习先进的文化知识。对孔夫子的思想语录，他进行了自我的理解和提炼，并且在发展出了很有怀远特色的新儒学。
比如思摩读到了“穷则独善其身”。他觉得这话很有深意，很深刻。他对此进行了思考。并且认为，穷人果然很苦逼，连老婆都没有。所以，不能做穷人，一定要致富，富了。才不用独自一人，不仅不孤苦伶仃，而且家庭美满。
于是，具有怀远特色的新儒学，有了全新的解读。
穷则独善其身。富则妻妾成群……
一斤二十文，河套瓜怂来者不拒啊
完了薅羊毛薅的双手都成了麒麟臂，顺手就摁倒一个党项娘们儿，往帐篷里一钻，世界就和平了。
吐谷浑的统治者是鲜卑族，被统治者是党项诸羌。但因为鲜卑人少，所以慕容氏基本上都开始羌胡化。但奇怪的是，因为诸羌没有文字，他们用的是汉字……
然后诸羌头领也都学会了汉字，能说奇怪关洛腔的诸羌头人并不少。当然，在知道有大唐之前。他们一直都以为这特么是大王家的特殊技巧。
因为伏允怂了，唐军不可能就来青海转一圈，然后各回各家各找各妈。朝廷需要这个梦寐以求的地方，为什么？
怀远郡王跟张德说，他也很想在草原盖几间夫子庙，让广大草原兄弟同胞都能够受到圣人的感召。
盐。
河套也产盐，但大多有毒，不提纯吃了就是自杀。而青海这里的盐，质量好就不说他了，产量还特别高。
不管是不是吐谷浑人傻逼，反正唐军占据青海之后。立马着手的就是组织马帮，赶紧先运一批盐回长安。
马不够了？怎么办？
豳州大混混灵机一动，找到了怀远郡王李思摩：“听闻郡王赎买苦力，不知还需几何？”